一九九八年十一月十一日早會講話

盧廣鋒老師

早晨！校長、各位老師、各位同學：

今天我要跟大家講的題目是：「聖保羅精神」。
在幾個月前，校報《文苑》的幾位編輯找我傾談，談一個許多同學都關心的問題──「聖保羅精神」。我記得我們談了很久，談了很多。今日我就把我們談的內容拿幾個要點出來和大家分享。
一提到「聖保羅精神」，相信許多人心裡出現的不是答案，而是疑問──一連串的疑問。這些疑問一共有四個：
第一、 聖保羅精神，所指的是什麼？
第二、 聖保羅精神是否存在？尤其是目前，有還是沒有？
第三、 假如沒有，聖保羅精神如何建立？建立後如何維持？
第四、 作為聖保羅的一分子，我可以做些什麼？或者可以發揮什麼作用？
以下我即就這四個疑問提出我的看法。

首先，「聖保羅精神」，所指的是什麼？
大多數人都會覺得很抽象，難以說得清楚。或者我們可以同意，答案是具備一些好的品質。譬如說：勤奮好學、謙虛有禮、樂於助人、有責任心，之類。這些好品質還有很多，我們甚至可以列出一張清單來。不過，我不打算數下去了，因為項目太多了，反而會分散注意力，令我們看不清問題的中心。我覺得，答案不應是一些品質內容，或者具體項目，因為這些品質即使出現了，精神亦未必出現。我想換一個角度看。
當我們講「聖保羅精神」，我們其實是講一種「團體精神」。每一個團體都可以有它自己的精神，不單只聖保羅。精神，必然有特定的對象，不同的團體精神有不同的對象。所以，我想指出一個簡單的事實，精神的必要條件就是：有對象。「聖保羅精神」，對象就是聖保羅。清楚了對象之後，我們才可以進一步談特點。我認為，像所有團體精神一樣，「聖保羅精神」的特點也有四個。

第一個特點是：「歸屬感」。
首先，你應該有一種屬於聖保羅的感覺，無論什麼時候，都覺得自己是屬於聖保羅的，和聖保羅有不可分開的密切關係。我記得，有一位畢業了許多年的舊生曾經說過：「聖保羅，我永遠的聖保羅。」這就是聖保羅精神！

第二個特點是：「投入感」。
將你的心意投入聖保羅的生活之中。聖保羅的一切活動，包括學科學習、師生交往、同學交往、群體聚會、課外活動、校內校外比賽等等，儘可能親身參與，並且是主動的參與。參與的意思不一定要做主角，譬如比賽，身為比賽者是參與，做觀眾亦是參與；即使不能親身參與，你的心也參與其中。對聖保羅的生活，冷眼旁觀，漠不關心，覺得事不關己，這不是「投入感」；心不在焉，「人」在聖保羅，而「心」不在聖保羅，也不算是投入。投入感是指你的心意完全的投入，不是百分之五十，也不是百分之八十，而是百分之百的投入。投入感必須是亳無保留的。我想強調，是全心全意的投入。全心全意生活在聖保羅之中。這就是聖保羅精神！

第三個特點是：「榮辱與共，同喜同憂」。
什麼叫做「榮辱與共」？聖保羅的光榮，就是我的光榮；聖保羅的恥辱，就是我的恥辱。如果我能為聖保羅增光，固然是我的光榮；如果有別人做了好事，為聖保羅增光，這光榮雖然不是由我帶來，但我一樣高興，我一樣覺得光榮，因為身為聖保羅的一分子，我覺得這光榮我也有分兒。如果有人做了些為聖保羅帶來恥辱的事，我是不是冷靜地說：「又不是我幹的，與我無關」？或者沾沾自喜：「幸而不是我幹的。」甚至幸災樂禍：「弄至如此，活該！」又或者，當如沒發生過呢？不是！學校蒙上恥辱，即使不是我導致的，我自己也覺得蒙羞，覺得面上無光，因為身為聖保羅的一分子，我覺得這恥辱我也有分兒。無論增光抑或蒙羞，都不是個人的事，光榮是全體的光榮，恥辱是全體的恥辱。聖保羅的榮辱，全體個個感同身受，人人喜聖保羅之喜，憂聖保羅之憂；聖保羅光榮，我亦光榮，聖保羅蒙羞，我亦蒙羞，這叫做「榮辱與共，同喜同憂」。視若無睹，無動於中，只知置身事外，這不是榮辱與共；光榮我有興趣同享，恥辱讓別人去當，這也不是榮辱與共。榮辱與共是與眾同甘，與眾同苦。光榮一起光榮，恥辱一起恥辱，共同憂喜，共同進退，人人齊心，無一例外，這就是聖保羅精神！

第四個特點是：「愛護關心」。
這一個特點是最顯淺的，同時亦是最根本的。愛護關心不難做到，只要你願意，就可以了。你願意聖保羅好，想聖保羅好，自然就會對它愛護關心。愛護關心的意思是，任何時候，愛護聖保羅的一切，關心聖保羅的一切。關心愛護到什麼程度呢？有一句成語：「愛之欲其生，惡之欲其死。」這樣的程度，夠不夠呢？我認為不夠！我想把最後一個字加以修改，改成「愛之欲其生，惡之亦欲其生。」任何時候，任何情況，都想它生，不想它死，愛護關心到這個程度，這就是聖保羅精神！

總結以上四個特點，歸屬感、投入感、榮辱與共、愛護關心，問題已經很清楚了。我想強調，「聖保羅精神」不是一個內容問題，而是態度問題！
態度好，好品質自然出現。試問一個對聖保羅有歸屬感，有投入感，有榮辱感，而且愛護關心聖保羅的學生，會不會不自愛？會不會自暴自棄？會不會散漫懶惰？我看不會。我不相信他會做出無心向學、不守紀律之類的行為。我相信對聖保羅具有良好態度的學生，一定會積極向上，勤奮好學，而各種好品質亦會隨之而來。

所以，我想指出，當我們談「聖保羅精神」，應該注意的是環繞聖保羅的態度問題，而不是陳述一些具體的品質內容。
聖保羅精神指的是什麼已經清楚了，接下來可以談第二個疑問：聖保羅精神是否存在？
有人說存在，有人說不存在。你試看看過去和現在，身邊的同學、周圍的同學對聖保羅有沒有「歸屬感、投入感、榮辱感和愛護關心」？如果有，即使只有幾個人，你已可以感覺它的存在；如果沒有，那它就是消失了。我知道，其實大家最關心的是目前，究竟有抑或沒有？我可以肯定地告訴大家：有！以我的觀察，聖保羅精神是存在的，只不過目前不明顯。目前的狀態是：若隱若現，有待推動。
精神不明顯，有待推動，這就是我們要談的第三個疑問：聖保羅精神如何建立？建立之後如何維持？
在這裡，我想先講一下「風氣」。精神的普及就是風氣。風氣的形成必定經過三個步驟，無論什麼風氣都一樣。風氣的形成過程是這樣的：
最初階段，先由少數人做起；
第二階段，由部分人響應；
最後階段，由多數人認同。
到了多數人認同，也就是「形成氣候」了。
少數人的階段，可以說是「不成氣候」。由少數人到部分人到多數人，由不成氣候到形成氣候，這是一個開拓和擴展的過程。要一種精神由不明顯到明顯，由稀有到普遍，我們所要做的正是由少數人起頭，發揮影響，直至形成氣候。風氣的建立或轉移，最初常是少數人的事。因此，對於「聖保羅精神如何建立如何維持」這個疑問，我可以嘗試作一解答。我認為，入手處仍在態度方面，先從少數學生，少數有心人──有能力的有心人開始，以身作則，樹立榜樣，由他們去感染其他人。這少數人必須有心理準備，認識到自己是在開風氣，是少數派，遇到困難而不退縮。少數派要互相支持，互相鼓勵；只要堅定不移，長久實行，就可以逐漸帶來響應，最後帶來普遍認同。也就是說：持之以恆，由少數人建立精神，帶動多數人形成風氣。
第四個疑問是：作為聖保羅一分子，我可以做些什麼？
積極方面說，你可以做帶動者，亦可以做響應者；消極方面說，你不要做反方向的破壞者。
在建立與維持聖保羅精神方面，聖保羅每一分子都可以發揮作用，而且應該發揮作用。我有一個提議，全校上下，大家一起做。不單只請每一位同學做，我們請老師也做，請校長也做。校長做領導，老師協助推動，學生則擇善而從──選擇好榜樣而跟進。這樣，校長、老師、學生三方面配合，人人各盡所能，聖保羅精神就可以很快建立起來，並且發揚光大。
說了這麼多，我希望大家時刻記著：對聖保羅應該有歸屬感、投入感、榮辱與共感，還有愛護關心。今日我在這裡講「聖保羅精神」，提出我的看法，就是要和大家尋求共識；希望這共識能成為一個起點，今後大家有個共同方向齊心去做，合力轉變一時不好的氣候，讓現在的少數派逐漸變成多數派，而多數派則變成少數派。只要大家齊心，聖保羅是有希望的。我有信心，在不久的將來，我會見到聖保羅精神重現光芒！
多謝各位。